Skip to main content
The Bodhisattva as a Golden Deer
ဇာတ် ၅၄၇
264

The Bodhisattva as a Golden Deer

Buddha24 AITikanipāta
နားထောင်ရန်

ရွှေဒေါင်း၏ မဟာဒါန

တစ်ခါတစ်ရံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၏ အနောက်ဘက်တွင် မဟာဝနဟု အမည်ရသော တောအုပ်ကြီးတစ်အုပ် ရှိလေသည်။ ထိုတောအုပ်ကြီးကား မဟာဘုရားလောင်းတော်၏ မဟာပါရမီတော်ကို ဖြည့်ကျင့်တော်မူနေသည့် ဘဝ ဖြစ်၏။ ဘုရားလောင်းတော်သည် ရွှေရောင်တောက်ပြောင်သော အသားအရေနှင့် ကြည်လင်အေးမြသော မျက်လုံးများကို ပိုင်ဆိုင်တော်မူသော ရွှေဒေါင်းမင်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်လုံးကိုယ်ထည်ကား အလွန်ကြီးမားပြီး အလွန်ပင် လှပဆန်းကြယ်၏။ အလွန်အေးမြသော အသံကို ပိုင်ဆိုင်တော်မူ၏။

ထိုအချိန်တွင် သာဝတ္ထိပြည်၌ မင်းပြုနေသော မင်းကြီးကား အလွန်ပင် သတ္တိထ, လျက် တရားမျှတစွာ မင်းပြု၏။ သို့သော် ထိုမင်းကြီးကား အလွန်ပင် စည်းစိမ်ဥစ္စာကို တပ်မက်၏။ မင်းကြီး၏ ဆန္ဒမှာ တောအုပ်ကြီးရှိ ရွှေဒေါင်းမင်းကို ဖမ်းဆီး၍ သူ၏ ကိုယ်ပိုင်ဥယျာဉ်တွင် ထားရှိလို၏။ ထိုရွှေဒေါင်းမင်းကား အလွန်ပင် လှပဆန်းကြယ်သောကြောင့် မင်းကြီး၏ စိတ်ကို ဖမ်းစားနိုင်၏။ ထို့ကြောင့် မင်းကြီးသည် သူ၏ လေးသမားအကျော်ကြီးများကို ခေါ်၍ “အချင်းတို့၊ မဟာဝန တောအုပ်ကြီးသို့ သွား၍ ထိုရွှေဒေါင်းမင်းကို ဖမ်းဆီးခဲ့ကြ။ မင်းကြီး၏ အမိန့်တော်ကို မနာခံလျှင် အပြစ်ကြီးစွာ ခံရမည်။” ဟု အမိန့်တော်ချမှတ်၏။

လေးသမားအကျော်ကြီးများသည် မင်းကြီး၏ အမိန့်တော်ကို ခံယူ၍ မဟာဝန တောအုပ်ကြီးသို့ ထွက်ခွာသွား၏။ တောအုပ်ကြီးသို့ ရောက်သောအခါ ရွှေဒေါင်းမင်းကို ရှာဖွေကြ၏။ အချိန်အတော်ကြာ ရှာဖွေပြီးနောက် ရွှေဒေါင်းမင်းကို တွေ့ရှိ၏။ ရွှေဒေါင်းမင်းကား အလွန်ပင် လှပဆန်းကြယ်စွာဖြင့် သစ်ပင်အောက်တွင် သစ်ရွက်ကို စားသုံးလျက် ရှိ၏။ လေးသမားများသည် အလွန်ပင် တုန်လှုပ်သွား၏။ “အို ရှုမဝအောင် လှပသော ရွှေဒေါင်းမင်းကြီး၊ ငါတို့ကား မင်းကြီး၏ အမိန့်တော်ကို ခံယူ၍ မင်းကြီးထံသို့ ခေါ်ဆောင်သွားရန် လာကြ၏။” ဟု ပြော၏။

ရွှေဒေါင်းမင်းကား အလွန်ပင် တည်ငြိမ်စွာဖြင့် “အချင်းတို့ လေးသမားများ၊ ငါကား မင်းကြီး၏ အမိန့်တော်ကို နာခံမည်။ သို့သော် ငါ့ကို မင်းကြီးထံသို့ ခေါ်ဆောင်သွားမည့်အစား ငါ့ကို စကားတစ်ခွန်း ပြောခွင့်ပြုကြလော့။” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ လေးသမားများသည် အလွန်ပင် အံ့ဩသွား၏။ “အရှင်ဘုရား၊ မင်းကြီး၏ အမိန့်တော်ကို မနာခံလျှင် အပြစ်ကြီးစွာ ခံရမည်။” ဟု ပြန်ကြား၏။ ရွှေဒေါင်းမင်းကား “ငါကား မင်းကြီး၏ အမိန့်တော်ကို နာခံမည်။ သို့သော် မင်းကြီးထံသို့ မရောက်မီ ငါ့ကို စကားတစ်ခွန်း ပြောခွင့်ပြုကြလော့။” ဟု ထပ်မံ မိန့်တော်မူ၏။

လေးသမားများသည် တိုင်ပင်ကြပြီးနောက် “အရှင်ဘုရား၊ ကောင်းပါပြီ။ မင်းကြီးထံသို့ မရောက်မီ မင်းကြီး၏ အနီးအနားသို့ ရောက်သောအခါ စကားတစ်ခွန်း ပြောခွင့်ပြုပါမည်။” ဟု ဝန်ခံကြ၏။ ထိုသို့ ဝန်ခံပြီးနောက် ရွှေဒေါင်းမင်းကား လေးသမားများနှင့် အတူ မင်းကြီးထံသို့ လိုက်ပါသွား၏။ မင်းကြီးထံသို့ ရောက်သောအခါ ရွှေဒေါင်းမင်းကား မင်းကြီး၏ ရှေ့မှောက်တွင် ထိုင်၍ “အရှင်မင်းကြီး၊ ငါ့ကို ဖမ်းဆီးလာခြင်းမှာ အကျွန်ုပ်၏ အပြစ် မရှိ။ အကျွန်ုပ်ကား တောအုပ်ကြီးတွင် နေထိုင်လျက် သစ်ပင်ပန်းမန်တို့ကို စားသုံးလျက် ချမ်းသာစွာ နေထိုင်၏။ အရှင်မင်းကြီးကား အကျွန်ုပ်ကို ဖမ်းဆီး၍ မင်းနန်းတော်တွင် ထားရှိလျှင် အကျွန်ုပ်ကား ဝမ်းနည်းပူဆွေးစွာဖြင့် သေဆုံးသွားမည်။ အကယ်၍ အရှင်မင်းကြီးကား အကျွန်ုပ်ကို မင်းနန်းတော်တွင် ထားရှိလိုလျှင် အကျွန်ုပ်ကို မင်းနန်းတော်၏ အနီးအနားတွင် ထားရှိ၍ အကျွန်ုပ်ကို မင်းနန်းတော်၏ အနီးအနားတွင် နေထိုင်ခွင့်ပြုပါက အကျွန်ုပ်ကား မင်းကြီးကို ပျော်ရွှင်စေမည်။” ဟု ပြော၏။

မင်းကြီးကား ရွှေဒေါင်းမင်း၏ စကားကို ကြားသောအခါ အလွန်ပင် အံ့ဩသွား၏။ “အို ရွှေဒေါင်းမင်း၊ မင်းကား အလွန်ပင် ပညာရှိ၏။ ငါ့ကို ပျော်ရွှင်စေမည်ဟု ဆို၏။ မင်းကား မည်သို့ ပျော်ရွှင်စေမည်နည်း။” ဟု မေး၏။ ရွှေဒေါင်းမင်းကား “အရှင်မင်းကြီး၊ အကျွန်ုပ်ကား မင်းကြီးကို ပျော်ရွှင်စေမည်။ အကယ်၍ အရှင်မင်းကြီးကား အကျွန်ုပ်ကို မင်းနန်းတော်၏ အနီးအနားတွင် ထားရှိ၍ အကျွန်ုပ်ကို မင်းနန်းတော်၏ အနီးအနားတွင် နေထိုင်ခွင့်ပြုပါက အကျွန်ုပ်ကား မင်းကြီးကို မင်းနန်းတော်၏ အနီးအနားတွင် နေထိုင်သော တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့၏ အကြောင်းကို ပြောပြမည်။ ထို့အပြင် အကျွန်ုပ်ကား မင်းကြီးကို မင်းနန်းတော်၏ အနီးအနားတွင် နေထိုင်သော တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့၏ အကြောင်းကို ပြောပြမည်။” ဟု ပြော၏။

မင်းကြီးကား ရွှေဒေါင်းမင်း၏ စကားကို ကြားသောအခါ အလွန်ပင် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်၏။ “အို ရွှေဒေါင်းမင်း၊ ကောင်းပါပြီ။ ငါ့ကို ပျော်ရွှင်စေလော့။ ငါ့ကို ပျော်ရွှင်စေလော့။” ဟု ပြော၏။ ထို့ကြောင့် မင်းကြီးကား ရွှေဒေါင်းမင်းကို မင်းနန်းတော်၏ အနီးအနားတွင် ထားရှိ၍ မင်းနန်းတော်၏ အနီးအနားတွင် နေထိုင်ခွင့်ပြု၏။ ထိုနေ့မှ စ၍ ရွှေဒေါင်းမင်းကား မင်းကြီးကို မင်းနန်းတော်၏ အနီးအနားတွင် နေထိုင်သော တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့၏ အကြောင်းကို ပြောပြ၏။ ထို့အပြင် ရွှေဒေါင်းမင်းကား မင်းကြီးကို မင်းနန်းတော်၏ အနီးအနားတွင် နေထိုင်သော တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့၏ အကြောင်းကို ပြောပြ၏။ ထိုသို့ဖြင့် မင်းကြီးကား အလွန်ပင် ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်၏။

ရွှေဒေါင်းမင်းကား မဟာဘုရားလောင်းတော်၏ ပါရမီတော်ကို ဖြည့်ကျင့်တော်မူနေသည့် ဘဝဖြစ်သောကြောင့် အလွန်ပင် ပညာရှိ၏။ သူ့ကို မြင်ဖူးသူတိုင်း ပညာကို ချီးကျူးကြ၏။ ထိုသို့ဖြင့် ရွှေဒေါင်းမင်းကား မင်းကြီးကို ပျော်ရွှင်စေလျက် ချမ်းသာစွာ နေထိုင်တော်မူ၏။

— In-Article Ad —

💡သင်ခန်းစာ

ပညာရှိသူတို့သည် မိမိတို့၏ ပညာကို အကျိုးရှိစွာ အသုံးချ၍ အများ၏ အကျိုးကို ဆောင်ရွက်ကြသည်။

ပါရမီ: ပညာ (Panna - Wisdom)

— Ad Space (728x90) —

စိတ်ဝင်စားဖွယ် ဇာတ်များ

ကဏၫကဇာတ်တော်
452Dasakanipāta

ကဏၫကဇာတ်တော်

ကဏၫကဇာတ်တော် ရှေးအခါက ကာလတစ်ပါး၌ ဘုရားအလောင်းတော်သည် ကဏၫကအမည်ရှိသော မင်းသားတစ်ပါး ဖြစ်တော်မူ၏။ ထိုမင...

💡 စည်းစိမ်ကို ချင့်ချိန် ဆင်ခြင်စွာ သုံးစွဲခြင်းသည် ကောင်းသောဘဝကို ပေးစွမ်းသည်။

သစ္စာစောင့်သိသော ကျီးဘဝ
101Ekanipāta

သစ္စာစောင့်သိသော ကျီးဘဝ

သစ္စာစောင့်သိသော ကျီးဘဝ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတို့သည် မြတ်စွာဘုရားရှင်တို့၏ ပွင့်တော်မူခြင်းကို အကြောင်းပ...

💡 သစ္စာတရားသည် အလွန်အမင်း အရေးကြီးကြောင်း၊ သစ္စာစောင့်သိခြင်းသည် အကျိုးကျေးဇူးများစွာကို ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။

မုန့်ဟင်းခါးငါးဖမ်းသမားဇာတ်
7Ekanipāta

မုန့်ဟင်းခါးငါးဖမ်းသမားဇာတ်

မုန့်ဟင်းခါးငါးဖမ်းသမားဇာတ်ရှေးရှေးတုန်းက မြတ်ဗုဒ္ဓသည် သာဝတ္ထိပြည်၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူစဉ်၊ မင်းကြီးအ...

💡 အသက်သေဆုံးခြင်းကို စိုးရွံ့သူသည် သာသနာပြု၍ တရားဓမ္မကို ကျင့်သုံးခြင်းဖြင့် အကျိုးကျေးဇူးကို ရရှိနိုင်၏။

ကုက္ကုရ (Kukkura) Jataka
212Dukanipāta

ကုက္ကုရ (Kukkura) Jataka

ကုက္ကုရ (Kukkura) ဇာတ်တော် မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် သာဝတ္ထိမြို့၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်တွင် သီတင်းသုံးတော်မူ...

💡 အတ္တ၊ မာန၊ အမုန်းတရားသည် မဂ်ဖိုလ် နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ရှိခြင်းကို ဟန့်တားသည်။

ကုက္ကုရုဇာတ်တော်
31Ekanipāta

ကုက္ကုရုဇာတ်တော်

ကုက္ကုရုဇာတ်တော် တစ်ခေတ်တစ်ခါက, သာဝတ္ထိပြည်တွင် သီတင်းသုံးတော်မူနေသော မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ရဟန်းတို့အ...

💡 ပျင်းရိခြင်းသည် အကျိုးယုတ်စေပြီး၊ ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းသည် အကျိုးများစေသည်။

ဥက္ကဋ္ဌိဇာတ်တော်
14Ekanipāta

ဥက္ကဋ္ဌိဇာတ်တော်

ဥက္ကဋ္ဌိဇာတ်တော် ဤဇာတ်တော်ကား ဘုရားရှင်အလောင်းတော်သည် ဥက္ကဋ္ဌိမည်သော သိကြားမင်းအဖြစ်သို့ ရောက်တော်မ...

💡 အဂတိတရားဆိုသည်မှာ အကြောင်းမဲ့ တစုံတယောက်ကို ဘက်လိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော မတရားသော ကိုယ်ကျင့်တရား ဖြစ်သည်။ အဂတိတရားသည် အာဏာ၊ စည်းစိမ်ကို လိုလားခြင်း သို့မဟုတ် အာဏာရှိသူကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းစသော မည်သည့်ပုံစံဖြင့်မဆို ဥပဒေနှင့် တရားမျှတမှုလမ်းကြောင်းကို ပိတ်ဆို့စေသည်။ မှန်ကန်ပြီး ပျော်ရွှင်သောဘဝကို နေထိုင်ရန်အတွက် အမှားအမှန်ကို မျှတစွာ ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော ပညာနှင့် မှန်ကန်မှုကို အမြဲတမ်း စွဲကိုင်ထားရန် လိုအပ်သည်။

— Multiplex Ad —

ဤဝဘ်ဆိုက်သည် သင့်အတွေ့အကြုံကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေရန်၊ လမ်းကြောင်းခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန်နှင့် ဆက်စပ်ကြော်ငြာများပြသရန် ကွတ်ကီးများကို အသုံးပြုပါသည်။ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာမူဝါဒ